Ý nghĩa thật sự của yoga: hành trình hợp nhất thân, tâm, trí

Yoga là một nghệ thuật cổ xưa, xây dựng trên nền tảng một môn khoa học vô cùng tinh tế nghiên cứu về thể xác, tinh thần và linh hồn. Việc thực hành lâu dài sẽ dần cho phép người tập cảm nhận được sự yên tĩnh nội tâm và sự hợp nhất của bản thân với môi trường xung quanh.

Vượt lên trên sức khỏe thể chất

Hầu hết mọi người đều biết rằng thực hành yoga giúp cơ thể khỏe mạnh, dẻo dai và cải thiện chức năng của các hệ hô hấp, tuần hoàn, tiêu hóa và nội tiết. Yoga cũng mang lại sự ổn định và sáng suốt cho ý chí. Nhưng đó mới chỉ là bước khởi đầu trong cuộc hành trình đi tới samadhi, hay còn gọi là sự tự ngộ ra bản ngã của chính mình. Đây mới chính là mục đích cuối cùng của yoga.

Bốn con đường dẫn tới giác ngộ

Cách đây hơn 2000 năm, các nhà hiền triết khi suy tư về điều kiện của con người đã vạch ra bốn chặng đường dẫn tới sự tự giác ngộ:

• Jnana marg — con đường dẫn đến tri thức, khi con người học cách phân biệt giữa thật và giả.
• Karma marg — con đường của sự phụng sự bất vụ lợi, không mong chờ được đền đáp.
• Bhakti marg — con đường của tình thương và sự cống hiến.
• Yoga marg — con đường mà trên đó ý chí và mọi hành động của chúng ta đều được kiểm soát.

Tất cả những con đường này đều dẫn đến một mục tiêu chung là samadhi. Từ "yoga" bắt nguồn từ tiếng Phạn yuj, nghĩa là hợp nhất lại hoặc kết nối lại, một nghĩa khác là "đặt trọng tâm vào" hoặc "sử dụng". Trong thuật ngữ triết học, sự hợp nhất giữa cá nhân và vũ trụ chính là yoga. Sự hợp nhất ấy xuất hiện trong trạng thái ý thức hoàn hảo và tinh khiết, nơi không còn chỗ đứng cho cái tôi.

Trí tuệ của Patanjali

Nhà hiền triết Patanjali là một bậc thầy yoga toàn tâm toàn ý, nhưng ông vẫn thấu hiểu và cảm thông với niềm vui lẫn phiền muộn của người bình thường. Những suy nghĩ của ông cùng các bậc hiền triết khác về con đường đưa con người đến sự giác ngộ trọn vẹn tiềm năng đã được trình bày trong bộ kinh yoga (Yoga Sutras) gồm 196 câu.

Theo Patanjali, mục tiêu của yoga là làm dịu đi sự náo loạn của các xung cảm và những suy nghĩ mâu thuẫn. Ý chí, trong khi chịu trách nhiệm về các suy tư và thôi thúc của chúng ta, lại luôn có xu hướng ích kỷ. Đây chính là cội nguồn của những định kiến, thiên vị, gây ra đau khổ và phiền muộn cho cuộc sống thường ngày. Khoa học yoga tập hợp trí tuệ vào hai khu vực là tim và đầu. Trí tuệ của con tim, thường được xem là gốc rễ tinh thần, có thể sinh ra ahankara — sự kiêu hãnh ảo — gây trở ngại cho sự thông minh của khối óc và làm mất quân bình giữa thể xác và tinh thần.

Patanjali miêu tả những tai họa của con người gồm: sự hành xác, không muốn làm việc, hoài nghi, thờ ơ, lười nhác, ham muốn thỏa mãn nhục dục, lầm lạc trong tri thức, mất thăng bằng, mất ổn định cơ thể và cuối cùng là hô hấp không đều. Chỉ có yoga mới xóa bỏ được những nỗi khổ này và rèn luyện tinh thần, trí tuệ cùng lý trí của chúng ta.

Yoga thắp sáng cuộc sống

Tác động của yoga không đơn thuần về mặt thể chất. Các tư thế, nếu thực hiện chính xác, sẽ là cầu nối giữa hai lĩnh vực thể chất và tinh thần. Yoga đẩy lui những cảm giác đau đớn, mệt mỏi, hoang mang, ngờ vực và chán chường vẫn thi thoảng ngự trị trong ta. Một khi đã trở thành hành giả yoga tận tụy, chúng ta sẽ không còn bị hành hạ bởi những trạng thái tinh thần u uất và nặng nề như vậy.

Nếu bạn chân thành đến với yoga, thực hành nghiêm túc và cần mẫn, thì ánh sáng của nó sẽ soi rọi toàn bộ cuộc sống của bạn. Thực hành thường xuyên thúc đẩy bạn nhìn lại bản thân và các mục tiêu dưới một ánh sáng khác, giúp loại bỏ các trở ngại để có sức khỏe tốt và cảm xúc ổn định. Như vậy, yoga sẽ giúp bạn tự giải phóng và tự giác ngộ bản thân — đó cũng chính là mục đích tối thượng của mỗi đời người.

Bài viết được DANAVA biên tập lại. Nguồn tham khảo: yogaclubvietnam.com